侵入性思想是罪嗎？自發的暴力、性或褻瀆的思想是罪嗎？

幾乎每個人，在某種程度上，都受到侵入性思想的影響。這些無意識的、不想要的圖像、短語或衝動是非常常見的。對兒童或動物的暴力行為、不恰當的性接觸以及褻瀆行為自發的、侵入性思想可能特別令人不安，甚至會使得一些人質疑他們的救贖。但它們就是罪嗎？

神對侵入性思想並不感到驚訝。他知道我們所有的思想——有意圖的以及其他的(詩篇139:2)。他也知道人類心靈的軟弱——"耶和華知道人的意念是虛妄的"(詩篇94:11)。對侵入性褻瀆的思想，最大的恐懼之一是神不會饒恕它們。神知道惡人會褻瀆神(詩篇10:4)，但他總是準備饒恕——"惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免"(以賽亞書55:7)。此外，神很清楚地知道對惡人之心與知道並跟隨他之人一閃而過的思想定罪是有區別的(歷代誌上28:9)。"神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明"(希伯來書4:12)。

神賜給我們工具來對抗侵入性思想。詩篇139:23-24鼓勵我們向神提交我們的心思和意念。他能夠確定我們裡面是否存在任何有害的東西需要處理。如果思想真的是自願的、自發的，哥林多後書10:3-5解釋了下一步要做的事："因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。"褻瀆的、有害的以及不正常的思想和偏好是屬靈爭戰的一部分，而且我們需要神的幫助來對抗它們。通過研究聖經，重申我們心中的真理，並且記憶聖經，我們可以大大減少甚至消滅侵入性思想——"我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂"(詩篇94:19)。

侵入性思想不一定是罪——甚至褻瀆神明的人。我們的思想意識薄弱，容易受周圍世界的影響。但是故意讓我們自己接觸褻瀆、暴力和其他邪惡可能就是罪。我們越多地使用世俗的東西充滿我們的周圍，世界越容易侵入我們的思想。相反，我們應該把精力集中於可敬的、真實的、清潔的(腓立比書4:8)。如果我們自己充滿良善，神就會祝福我們："不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利"(詩篇1:1-3)。

有時候，侵入性思想不僅僅是屬靈的。如果聖經記憶和祈禱沒有明顯減少有害的思想和偏好，身體本身的化學反應可能在起作用。侵入性思想是強迫症、產後抑鬱症以及注意力缺陷障礙的症狀之一。就像神提供訓練有素的專業人員在屬靈方面給出建議一樣，他也為我們提供了幫助身體的醫生和顧問。如果侵入性思想變得特別虛弱，要認識到"永生的道路"(詩篇139:24)可能需要謙卑來尋求幫助。