耶穌教導的基礎是什麼？

耶穌教導的基礎是深刻而簡單的，小孩子都能理解；他們是屬靈的，但與日常生活有關。基本上，耶穌教導說，他應驗了彌賽亞的預言，神需要的不僅僅是外在的服從規則，救恩臨到那些相信基督的人身上，以及審判臨在那些不相信和不悔改的人身上。

耶穌基督教導說，每個人都需要救恩，一個人在生活中的身份與他或她對神的價值無關；基督來拯救各行各業的人。任何人過去所犯的罪不會對他能得到饒恕有影響，而且耶穌鼓勵他的跟隨者以同樣的方式饒恕別人(馬太福音18:21-35;路加福音7:47)。撒該是個富有的稅吏，毫無疑問，在他的家鄉，每個人都看不起他(路加福音19:7)，但是耶穌和他在一起。耶穌說："今天救恩到了這家"(路加福音19:9)。原因是什麼呢？撒該信靠耶穌，由以下事實得以證明：他為自己過去的罪悔改，並發誓要過慈善的生活(路加福音19:8)。"人子來，為要尋找、拯救失喪的人"耶穌對那些批判的旁觀者這樣說(路加福音19:10)。他不在乎那個"迷失"的人是誰，是富人還是窮人，是男人還是女人，是乞丐還是國王。每個人都需要重生(約翰福音3:3)。

耶穌還教導我們，通往神的道路是靠信心，而不是靠善行。他讚揚信心(路加福音7:9)，並質疑那些依賴自己行為的人(馬太福音7:22-28)。一個富有的青年財主曾經問耶穌："良善的夫子，我當作什麼事，才可以承受永生？"(馬可福音10:17)。耶穌問他說，"你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的"(馬可福音10:18)。基督並沒有否認他的神性或他自己的良善，但他知道這個青年人不承認耶穌是彌賽亞。在他的問題中，耶穌指出，這個人所想的使人成為"良善"的無論是什麼都是錯誤的，因為沒有人能做任何事使自己良善到可以承受永生(約翰福音14:6)。基督時代的猶太宗教領袖們贊同這位青年財主的觀點，他們教導說，遵守神的律法可以讓一個人在神面前被接納。今天仍然有許多人錯誤地認為他們的"好"生活和"好"行為就足以使他們進入天堂。

耶穌告訴這個青年財主，他必須變賣所有的財產，並跟隨他(馬可福音10:21)。耶穌說這話，不是因為行善使人成為義人，乃是因為他知道青年人的神是金錢。青年人只認為他是遵守了律法；但貪婪是他的禍根。他憂愁地離開了耶穌，因為"他的產業很多"(馬可福音10:22)。基督教導我們惟有他是永生的泉源。如果有人想要承受永生，他必須只跟隨和敬拜基督(約翰福音6:45-51;8:31;10:27;15:4,14)。

耶穌教導的核心是神的國臨近的好消息。在福音書中超過五十次提到這個天國。耶穌的許多比喻都是關於天國的(馬太福音13:3-9;13:24-30;13:31-32;13:33)。事實上，耶穌說他被差來是為了傳講天國的來臨(路加福音4:43)。

耶穌教導說，神的國是從他在地上的事工開始的。這見證是明顯的：就是預言應驗，瞎子能看見，死人復活，罪得赦免。但耶穌也教導說，神的國還有一部分尚未到來(路加福音9:27)。他的國正在成長，總有一天會顯現(路加福音13:18-21)。在通常所稱的"主禱文"中，基督說要為神的國降臨而禱告(馬太福音6:10)。耶穌教導他的跟隨者記住對他們的呼召：當他們分享基督降臨的好消息時，他們是神恩典的器皿。越多的人成為耶穌王的子民，他的國就越多地向世人顯現。