基督教教義為何如此分裂？

一些基督徒認為"教義"這個詞幾乎是一個詛咒的詞。本質上思維過程是"教義要避免，因為教義導致基督徒之間的分裂，而上帝想要基督徒合一，正如約翰福音17:21所說的那樣"。雖然教義確實會導致分裂，但是如果分裂是因為關於一個重要的聖經教導沒有達成一致，分裂也不一定是一件壞事。保羅說："因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅"(提摩太後書4:3)。提多書1:9-2:1宣稱，"堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了...但你所講的，總要合乎那純正的道理。"

基督教信仰，超過任何其他信仰，是基於教義。基督神性的教義(約翰福音1:1,14)，基督代替的犧牲(哥林多後書5:21)，基督的複活(哥林多前書15:17)以及單因信靠著恩典得救是絕對必要的並且不能改變的。如果刪除這些教義中的任何一條，信仰就是空白和空虛的。基督教信仰中還有其他教義非常重要，如三位一體，聖經的感動以及永恆狀態的事實。如果基督教教義在這些觀點上造成分裂，順其自然的話，因為那些否認這些教義的人需要被隔離開。

然而，在基督的身體上也有大量的分裂，因為沒有或至少不應該有教義有"至關重要"的地位。例子包括被提的時間，年輕地球與古老地球的神創論，靈恩與非靈恩，千禧年前論與無千禧年論等等。這些基督教教義是重要的。每個基督教教義都有重要性。但是這些教義可能不值得分裂/分離。也有些忠誠的愛基督的信徒支持這些問題的兩個方面。我們不應該分裂不必要的問題，至少不要質疑另一個人信仰的有效性。

然而，分裂也有等級，甚至關於不必要的基督教教義，分裂是合適的。關於重點、優先順序以及傳教，教會應當同心合一。如果有教義的問題阻礙合一的傳教重點，這個人最好是找一個不同的教會，而不是在這個教會中引起衝突與分裂。這些種類的分裂已經成為基督教信仰中很多分裂/教派的起因。教會分裂的一些玩笑最容易建立起新的教會。但是如果由於不必要的教義帶來的分裂對於防止不團結和衝突是必要的，那麼分裂是需要發生的。

如果每個人都拋棄成見、偏見和假設，只是接受聖經教導的基督教教義，分裂將不是一個問題。但是我們都是墮落的、被罪感染的人類(傳道書7:20;羅馬書3:23)。罪阻止我們完全理解和應用神的話。不理解、不順服基督教教義是導致分裂的原因，而不是教義本身。關於基督教信仰的核心教義的分歧，我們絕對應該有不同觀點。有時，在不必要的問題上分歧也是必要的(儘管是在較小程度上的分歧)。但是，對分歧的譴責不應放在教義上。在現實中，基督教教義是通向真正、完全、符合聖經的基督身體合一的唯一方法。