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"基督的身體"這個短語是新約中常見的對教會(那些真正得救的人)的隱喻。羅馬書12:5中,教堂被稱為"基督的身體",哥林多前書10:17中"一個身體",哥林多前書12:27和以弗所書4:12中"基督的身子",以及希伯來書13:3中"肉身"。在以弗所書5:23和歌羅西書1:24中,教堂顯然是等同於"基督的身體"。
當基督進入我們的世界,他以為他所預備的肉體呈現(希伯來書10:5;腓立比書2:7)。通過他的肉體,耶穌明白而大膽地顯明了神的愛——特別是通過他在十字架上犧牲的死(羅馬書5:8)。在他身體升天之後,基督繼續他在世上的工作,通過他已經救贖的那些人——如今教會清楚明白且大膽地顯明神的愛。通過這種方式,教會作為"基督的身體"作工。
教會可能被稱為基督的身體,因為這些事實:
1.基督身體的每個肢體因著救恩連於基督(以弗所書4:15-16)。
2.基督身體的每個肢體跟隨基督作他們的頭(以弗所書1:22-23)。
3.基督身體的每個肢體是基督在這個世上的物理表現。教會是基督向世人展現他生命的器皿。
4.基督身體的每個肢體住著基督的聖靈(羅馬書8:9)。
5.基督身體的每個肢體擁有各種各樣的恩賜,適合於特定的功用(哥林多前書12:4-31)。"就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子。基督也是這樣"(12節)。
6.基督身體的每個肢體與其他基督徒共享一個約定,不管背景、種族或部門。"免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧"(哥林多前書12:25)。
7.基督身體的每個肢體在救恩上有保障(約翰福音10:28-30)。因為基督徒如果丟了救恩,神就不得不在基督的身體上截肢。
8.基督身體的每個肢體分享基督的死亡和復活(歌羅西書2:12)。
9.基督身體的每個肢體與基督同作後嗣(羅馬書8:17)。
10.基督身體的每個肢體接收基督公義的禮物(羅馬書5:17)。
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