GotQuestions·2022/04/18·37 次瀏覽
以馬內利是男性的希伯來名字,意思是"與我們同在的神"或"神與我們同在"。以馬內利這個名字在聖經中出現過三次,舊約以賽亞書(7:14和8:8)中出現過兩次,馬太福音(1:23)中出現過一次。
在以賽亞書中,亞哈斯王的時候有個孩子出生,被起名叫作以馬內利。
作為給王的一個預兆,即猶大王將從以色列和敘利亞的攻擊中得釋放:"主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利"(以賽亞書7:14)。以馬內利這個名字顯示了神要在這救恩中與祂的百姓同在,建立祂的引導和保護。以賽亞關於名叫以馬內利的這個孩子的預言,另一個深遠的意義是與以色列的彌賽亞耶穌基督的誕生有關。
在亞哈斯王七百年後,拿撒勒一個名叫馬利亞的童女與約瑟訂婚了。在他們結婚之前,一位天使拜訪了約瑟,證實馬利亞透過聖靈懷了一個孩子(馬太福音1:20-21)。孩子出生時,他們就給他起名叫耶穌。馬太明白了以賽亞預言的應驗,就說:「這一切的事成就,是要應驗主藉先知所說的話,說:『必有童女懷孕生子,人要稱祂的名為以馬內利。』(『以馬內利』翻出來就是『神與我們同在』)」(馬太福音1:22-23)。
耶穌應驗了以賽亞的預言,因為字面上他是"與我們同在的神";他是完全的人,也是完全的神。正如以賽亞所預言的,基督來到以色列與祂的子民生活在一起。馬太承認耶穌就是以馬內利,是道成肉身的生動表達——這是神的兒子成為人並在我們中間安家的神蹟,這樣他就可以將神啟示給我們。耶穌是與我們同在的神,在肉身顯現(提摩太前書3:16)。
約翰福音對道成肉身的描述很美:"道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理......從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來"(約翰福音1:14-18)。
在耶穌裡,神與我們同行,與我們交談,就像祂在伊甸園裡與亞當和夏娃交談一樣。基督的到來向全人類表明,神是信實的,會實現祂的應許。耶穌不只是神與我們同在的一個兆頭,就像亞哈斯時代出生的孩子一樣。耶穌是親自與我們同在的神。
耶穌是以馬內利。他不是與我們同在之神的部分啟示;耶穌是在他一切的豐盛中與我們同在的神:"因為神本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面"(歌羅西書2:9)。耶穌離開了天上的榮耀,顯出了僕人的形象,好讓他能在我們日常的掙扎中與我們同在(腓立比書2:6-11;希伯來書4:15-16)。
以馬內利是我們的救主(提摩太後書1:15)。神差祂的兒子住在我們中間,為我們死在十字架上。藉著基督所流的血,我們能與神和好(羅馬書5:10;哥林多後書5:19;歌羅西書1:20)。當我們從祂的靈重生,基督就住在我們裡面(哥林多後書6:16;加拉太書2:20)。
我們的以馬內利將永遠與我們同在。在他從死裡復活之後,在耶穌回到父那裡之前,他應許說:"我常與你們同在,直到世界的末了"(馬太福音28:20;也見希伯來書13:5)。沒有什麼能使我們與神和祂在基督裡對我們的愛隔絕(羅馬書8:35-39)。
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