什麼是罪惡本性？

罪惡本性是人裡面使他悖逆神的那一方面。當我們說到罪惡本性時，我們指的是我們有一種自然的犯罪傾向這一事實；如果選擇行神或我們自己的旨意，我們自然會選擇做自己的事。

罪惡本性的證據很多。沒有人必須教孩子撒謊或自私；相反，我們會不遺餘力地教導孩子們講真話，並把別人放在第一位。罪惡的行為是天生的。新聞中充滿了人類行為惡劣的悲慘例子。無論人們在哪裡，那裡就會有麻煩。查爾斯·斯普爾金說："因為在大西洋裡每一滴水都有鹽的味道，所以罪惡也一樣會影響我們天性中的每一個原子。可悲的是，顯而易見的是，在那裡如果你無法察覺它，你就被欺騙了。"

聖經解釋了這一問題的原因。人類是罪惡的，不僅在理論上或在實踐中，在本質上也是如此。罪是我們生命的一部分。聖經羅馬書 8:3 中提到了"罪身"。正是我們"地上的本性"帶來了歌羅西書 3:5 所列的罪。羅馬書 6:6 提到"罪的奴僕"。我們在這個地上血肉的存在，是由我們罪惡、腐敗的本性所塑造的。

罪惡本性是人類普遍存在的。我們所有人都有一個罪惡本性，而且它影響著我們的每個方面。這是完全墮落的教義，是符合聖經的。我們都走迷(以賽亞書 53:6)。保羅承認："我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了"(羅馬書 7:14)。保羅在他的"罪惡本性中，肉體順服罪的律"(羅馬書 7:25)。所羅門也說："時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有"(傳道書 7:20)。使徒約翰說得最直白："我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了"(約翰一書 1:8)。

即使是孩子也有罪惡的天性。大衛悲傷他生來就犯了罪，罪在他心裡作工這一事實："我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪"(詩篇 51:5)。在別的地方，大衛說："惡人一出母胎，就與神疏遠；一離母腹，便走錯路，說謊話"(詩篇 58:3)。

罪惡本性從何而來？聖經上說，神創造了良善的人類，沒有罪惡本性："神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女"(創世記 1:27)。 然而，創世記 3 記載了亞當和夏娃的悖逆。 通過這一行為，罪惡進入了他們的本性。他們立刻被一種羞愧和不健康的感覺所打擊，他們躲避神的面(創世記 3:8)。當他們有了孩子，亞當的形象和樣式就遺傳給他的後代(創世記 5:3)。在譜系學的早期，罪惡本性就顯現了出來：亞當和夏娃所生的第一個孩子，該隱，成為了第一個殺人兇手(創世記 4:8)。

從一代到一代，罪惡本性是遺傳給全人類的："這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪"(羅馬書 5:12)。這節經文也提出了令人不安的真理，即罪惡本性無情地導致死亡(羅馬書 6:23 和以弗所書 2:1)。

罪惡本性的其他後果是敵視神並忽視他的真理。保羅說，"原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服。而且屬肉體的人不能得神的喜歡"(羅馬書 8:7-8)。而且"然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透"(哥林多前書 2:14)。

世界上只有一個人沒有罪惡本性：耶穌基督。他由童貞女出生使他得以進入我們的世界，同時繞過了亞當的詛咒。耶穌過著一種絕對完美的無罪生活。他是"聖潔公義者"(使徒行傳 3 :14)，他 是"無罪的"(哥林多後書 5:21)。這使耶穌被當作我們十字架上的完美替代品，"乃是憑著基督的寶，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血"(彼得前書 1:19)。約翰·加爾文的觀點是："當然，基督拯救的力量比亞當毀滅的力量更強大。"

正是通過基督我們得以重生。"從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈"(約翰福音 3: 6)。當我們生於亞當，我們繼承了他的罪惡本性；但當我們在基督裡重生，我們繼承了新的本性："若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了"(哥林多後書 5:17)。

我們不會失去我們的罪惡本性，除非我們接受基督。聖經說，罪仍在我們裡面，只要我們在這個世界上，與老我的鬥爭就會繼續。保羅在羅馬書 7:15-25 哀嘆自己的個人爭戰。但是在這個爭戰中我們有幫助——神的幫助。神的靈住在每個信徒中並供應我們戰勝我們裡面罪惡本性所需要的能力。"凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡，他也不能犯罪，因為他是由神生的"(約翰一書 3:9)。神對我們的最終計劃是當我們看到基督時完全成聖(帖撒羅尼迦前書 3:13 ; 約翰一書 3:2)。

通過他在十字架上完成的工，耶穌滿足了神對罪的忿怒，而且為信徒提供了戰勝罪惡本性的能力："他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治"(彼得前書 2: 24)。在他的復活中，耶穌為每個受肉體腐爛約束的人提供了生命。重生的那些人現在有這個命令："這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的"(羅馬書 6:11)。