GotQuestions·2022/04/18·15 次瀏覽
每個人都是照著上帝的形象造的(創世記1:27;雅各書3:9)。照著上帝的形象,部分意思是,我們的良心本能地識別善惡、分辨對錯。世界上每種文明的文化為它的人民採取了類似的標準,是基於這種對善惡固有的理解。謀殺、偷盜和欺騙被普遍理解為錯誤的。有時,墮落掩蓋了那些知識,而且一群人選擇重視邪惡而不是禁止它,正如以色列周圍的異教徒國家實行殺害嬰兒的情況(利未記18:21;列王紀下23:10)。
由於我們的罪惡本質,我們往往原諒我們自己裡面的邪惡(羅馬書5:12;耶利米書2:35)。不斷為邪惡辯解的模式導致良心的剛硬。羅馬書1:28給出上帝對那些堅持行惡之人的回應:"他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事。"上帝有放手之處。堅持在罪中的那些人現在可以大膽犯罪而沒有良心的痛苦。他們認為他們已經超越了良心並且比上帝更聰明。但是當他們站在基督面前時,他們的審判即將到來(希伯來書9:27;瑪拉基書3:5)。
就像黑暗被定義為沒有光,罪被定義為沒有善(雅各書4:17)。因為上帝是良善的化身(詩篇86:5;119:68),任何違背他本性的都是惡(羅馬書3:23)。通過了解上帝,我們學著區分善與惡。他的話是理解他的基礎(詩篇1:1-2;119:160;約翰福音17:17)。我們越接近上帝的聖潔,罪就顯得越糟糕(以賽亞書6:1,5)。相比一面黑牆,一件襯衫看起來是白的。但是當你把那件襯衫放在新雪上,它似乎很髒。同樣,當放在上帝的聖潔旁邊,我們所努力的良善看上去很髒。當我們進入他的同在,我們就開始注意到我們的思想和行為是多麼以自我為中心。因著那樣的邪惡,我們看到自己的貪婪、忘羨、慾望以及欺騙。只有在上帝的光中,我們才開始清楚地看到自己。
我們也學著通過認識上帝的話來區分對與錯。畢竟,它是聖經,描繪了什麼是有罪的以及什麼是無罪的。希伯來書的作者說到那些信仰不成熟的人,只能消化靈"奶"——上帝話語中最基本的原則(希伯來書5:13)。相對於基督裡的"嬰孩"是屬靈長者,"...他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了"(希伯來書5:14)。注意,通過"經常使用"上帝的話語,基督徒的屬靈感覺得以加強。通過研究和應用上帝的話語,就會獲得辨別是非、區分基督和人類教義的能力。
上帝的話語滿是做正確之事與錯誤之事的那些人的例子。那些例子是讓我們學習上帝是什麼樣子以及他對我們的渴望是什麼(哥林多前書10:11)。彌迦書6:8簡要總結了上帝對每個人的渴望:"世人哪,耶和華已指示你何為善,他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。"瑪拉基書3:18使它更清楚。上帝說:"那時你們必歸回,將善人和惡人、事奉神的和不事奉神的分別出來。"這裡主將公義等同於服侍他。如果善的定義是服侍上帝,那麼惡就是拒絕上帝以及拒絕服侍上帝。無論一個人可能對別人表現得多麼慈善,如果它們只是出於自私的原因,那麼他的善行幾乎沒有意義。如果我們在所做的一切事上尋求上帝、榮耀上帝(哥林多前書10:31),並將其作為目標,那麼我們就會明白對與錯並且知道我們的人生選擇是討他喜悅(耶利米書29:13;彼得前書3:12;詩篇106:3)。
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