基督徒是一個新造的人是什麼意思(哥林多後書5:17)？

GotQuestions·2022/04/18·16 次瀏覽

在哥林多後書5:17中描述了新造的人："若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。""因此"這個詞將我們帶回到14-16節，這裡保羅告訴我們所有的信徒都與基督一同死亡，不再為自己而活。我們的生命不再是屬世界的；它們現在是屬靈的。我們的"死亡"是舊的罪惡本性的死亡，它與基督同釘十字架。它與他同埋葬，而且就像他由天父所復活，我們也復活"有新生的樣式"(羅馬書6:4)。那個複活的新人就是保羅在哥林多後書5:17中提到的"新造的人"。

要理解新造的人，首先我們必須明白它實際上是神所創造的東西。約翰福音1:13告訴我們，這個重生是出於神的旨意。我們沒有繼承新的本性，也沒有決定重新再造我們自己，神也不是簡單地清除我們的舊本性；他創造了一種全新而獨特的東西。新造的人是全新的，並不是來自於什麼，就像整個宇宙是由神創造，來於虛無。只有造物主才能完成這樣的壯舉。

第二，"舊事已過。""舊"指的是我們屬於我們舊有本性的一切——本性的驕傲、喜愛犯罪、依靠行為，以及我們以前的觀點，習慣和激情。最重要的是，我們所愛的一切已經過去，尤其是對自己的愛，以及自我正義、自我宣揚和自我辯護。這個新造的人看起來擁有朝向基督的外在，而不再是內在朝向自己。舊事已死，與我們的罪惡本性釘於十字架。

隨著舊事已過，"都變成新的了！"舊的、死的事物被新的事物所取代，充滿了生命和身的榮耀。新生的靈魂以神的事為樂，並憎惡屬世界和肉體的事。我們的目的、情感、慾望和理解是全新的、不同的。我們對世界的看法不同。聖經似乎是一本新書，雖然我們以前可能讀過它，但它有一種我們從未見過的美，而且我們也未曾感知過。在我們看來，大自然的整個面貌都改變了，我們似乎在一個新世界裡。天空和大地都充滿了新的奇蹟，萬物似乎都發出了讚美神的聲音。我們對所有人都有了新的感情——對家人和朋友全新的愛，對敵人從未有過的全新的憐憫，以及對全人類全新的愛。我們曾經犯過的罪，我們現在想永遠丟棄。我們"脫去舊人和舊人的行為"(歌羅西書3:9)，並且"穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔"(以弗所書4:24)。

那繼續犯罪的基督徒呢？繼續犯罪和繼續活在罪中之間是有區別的。在這一生中，沒有人能達到無罪的境界，但是得救的基督徒逐漸成聖，每次失敗的時候，更少地犯罪，更多地憎惡罪。是的，我們仍然犯罪，但隨著我們的成熟，極不情願而且頻率越來越少。我們全新的自我憎恨仍然轄制我們的罪惡。不同之處在於，新造的人不再像從前那樣是罪惡的奴隸。我們現在從罪中得釋放，它不再對我們有權柄(羅馬書6:6-7)。現在我們擁有公義的權柄。我們現在可以選擇"讓罪作王"，或讓自己"向罪而死，向基督耶穌而活"(羅馬書6:11-12)。最好的是，現在我們有能力選擇後者。

新造的人是一件奇妙的事，產生於神的心裡並由他的能力因著他的榮耀所創造。