我們可以從以西結的生命中學到什麼？

GotQuestions·2022/04/18·16 次瀏覽

以西結，意為"被神堅固"，生於耶路撒冷，在神的殿中坐祭司，後與約雅斤王一同被擄掠至巴比倫。以西結在巴比倫時成為了神的先知；他也是舊約以西結書的作者。以西結的事工始於對猶大支派的定罪和審判。耶路撒冷被毀之後，以西結說出關於未來盼望的預言。他希望幫助人們汲取失敗的教訓。他預示了包圍猶大各國將要面臨的審判，並重新建立起人們對以色列復國的希望。他的異像中出現的遍滿枯骨的平原（以西結書37）描繪了新生命將要注入以色列，基督在地上做王一千年時，這事必要成就。

以西結第一個異想是神的寶座和四活物與旋轉的輪。以西結細述的異像還有新聖殿（以西結書40-43），重建的耶路撒冷（以西結書48:30-35），千禧年（以西結書44），以及神的子民要居住的地界（以西結書47:13-23）。以色列和猶大將要再一次恢復統一，因神的榮耀將要回歸，祂要與祂的子民同住。以西結所見的這些美麗的異像是關於神短期和長期的計劃。以西結用直接的語言傳講神的信息，無論人聽與不聽都能明白（以西結書2:7）。

以西結自己也從神得到了一條警告:如果他不如實地告誡世人不跟從神將要受到的懲罰，那麼罪人流血死亡，以西結也難逃其咎（以西結書33:8-9）。以西結毫不猶豫地履行著他的使命，並堅定不移地遵循神的指示。以西結對審判和盼望充滿激情，他反映的是神自己對子民犯罪所充滿的悲痛。

這位先知在他的一生中經歷了相當大的敵對，但他仍堅持不懈地傳達神的意願，就是惡人從罪中迴轉便不至滅亡反得永生。以西結早年曾有周期性地說不出話的問題，神賜他演講的能力後，他的舌頭放鬆下來，甚至能夠講聖經中最長的篇章——持久不變的盼望。以西結鬚髮的焚燒、砍碎、吹散代表了耶路撒冷的陷落和神剩餘子民的回歸（以西結書5）。那滿懷希望的話語在神永久的應許中達到頂點:擁有永遠的土地，永遠擁有一位像大衛的君王，與神永久立約，以色列有永遠的至聖所（以西結書11:16-21）。以西結已經向所有的基督徒表明，在以色列恢復到由耶和華許可的神秘的北方入侵的狀態之後，我們將會向前跳躍，但隨後將會被徹底擊敗。這表明了再也沒有任何仇敵能成功地入侵聖地，因為以色列之神的榮耀回歸了，進入了以西結異像中所見之聖殿的東門。

以西結向所有基督徒顯示我們應該順服神對我們的呼召。神告訴以西結要為即將而來的審判而悲嘆，而以西結書通篇正是在向我們講述這件事。審判就要來臨！至高無上的耶和華如此宣告："它一定會發生！"我們也應該告誡他人並與他們分享耶穌基督救恩的福音。